Detti latini
Nel passato conoscere le risposte era prerogativa di Saggi e Iniziati, rigorosamente vincolati al segreto, eppure esiste un filo d'oro che collega tutte le civiltà e che ha permesso di portare fino ai tempi attuali gli insegnamenti dell'antica Saggezza, che comprendono le risposte alle domande primordiali che ogni uomo che comincia a sollevarsi dalla massa bruta, si pone nel suo intimo più profondo: chi siamo? da dove veniamo? dove andiamo?
Intere scuole di filosofia hanno tentato, e ancora lo fanno, di proporre risposte, varie e articolate come le differenze di carattere degli uomini, noi tenteremo di trasmetterle in questa rubrica.
Difficilis, querulus, laudator temporis acti
Quinto Orazio Flacco - Poeta: 65 a.C - 8 a.C, («ARS» 173)
Astioso, querulo lodatore del tempo passato.
Talvolta gli anziani non si riconoscono più nelle mutate condizioni del presente, nelle innovazioni apportate dal progresso per cui rimpiangono e lodano il tempo passato.
Quintiliano
(Declamationes, 9, 6)
Est felicibus difficilis miseriarum vera aestimatio
Per chi è felice è difficile comprendere realmente le altrui disgrazie
(La felicità rende spesso incapaci di comprendere i dispiaceri degli altri)
Cicerone
(Orator, 43, 147)
Vetat artem pudere proloqui quam factites
Non bisogna vergognarsi del parlare del mestiere che si fa
(Infatti il mestiere, anche il più umile, ha la sua importanza e non c'è motivo di vergogna, se lo si esercita onestamente)
Catullo
(Attis - Carmen LXIII)
Odi et amo. Quare id faciam, fortasse requiris. Nescio, sed fieri sentio et excrucior.
Odio ed amo. Forse mi chiedi perché io lo faccia. Non lo so, ma sento che accade e mi tormento
(Tormento e pene d'amore)
S. Paolo
(Nuovo Testamento, lettera prima a Timoteo, 6, 10)
Radix enim omnium malorum est cupiditas
La cupidigia è la radice di tutti i mali
(La cupidigia era già stata condannata prima del cristianesimo come la fonte di tutti i mali)
